山东水利职业学院录取线-山东水利技术学院录取分数线
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2026-08-24
〖A〗、诸葛亮的立志名言主要有以下几点：“夫君子之行，静以修身 ，俭以养德 ，非淡泊无以明志，非宁静无以致远 。 ”这句话是诸葛亮关于君子品德修养和立志的重要论述 。他强调 ，作为一个君子 ，应该通过内心的宁静来修养身心，通过节俭来培养品德。
〖B〗 、诸葛亮的立志名言主要有以下几点：“非澹泊无以明志 ，非宁静无以致远 ”这句话是诸葛亮《诫子书》中的名句 ，强调了淡泊名利和内心宁静对于明确志向和实现远大目标的重要性 。它告诉我们，只有摆脱世俗的干扰，保持内心的平和与专注 ，才能清晰地认识自己的志向 ，并坚定不移地朝着目标前进 。
〖C〗 、诸葛亮立志的名言主要有以下几句： “非澹泊无以明志，非宁静无以致远 ”。这句话出自诸葛亮的《诫子书》 ，意思是不追求名利 ，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹喧哗 ，心境安宁清静 ，才能达到远大目标 。它强调了淡泊名利、宁静致远的重要性，是诸葛亮对子孙后代修身立志的谆谆教诲 。 “夫志当存高远”。
〖A〗 、诸葛亮的家训——励志篇原文为：“夫志当存高远 ，慕先贤 ，绝情欲，弃疑滞 ，使庶几之志 ，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎 ，广咨问 ，除嫌吝，虽有淹留 ，何损于美趣 ，何患于不济。
〖B〗 、这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书 。诸葛亮一生为国 ，鞠躬尽瘁 ，死而后已 。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子 ，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
〖C〗、主题思想：以“修身治学 ”为核心的家训诸葛亮通过家书告诫儿子 ，品德修养是立身之本，而静心与节俭是修身的基础 。开篇“静以修身 ，俭以养德 ”直接点明主旨 ，强调通过内心宁静排除杂念 、通过生活节俭克制物欲，才能培养高尚品德 。
“夫志当存高远”出自魏晋诸葛亮的《诫外甥书》。“夫志当存高远”全诗《诫外甥书》魏晋 诸葛亮夫志当存高远，慕先贤 ，绝情欲 ，弃凝滞，使庶几之志 ，揭然有所存 ，恻然有所感；忍屈伸，去细碎 ，广咨问 ，除嫌吝，虽有淹留 ，何损于美趣 ，何患于不济 。
原文：夫志当存高远，慕先贤 ，绝情欲 ，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存 ，恻然有所感；忍屈伸 ，去细碎，广咨问 ，除嫌吝 ，虽有淹留，何损于美趣 ，何患于不济 。若志不强毅 ，意不慷慨，徒碌碌滞于俗 ，默默束于情 ，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。
志当存高远出自《诸葛亮集·诫外生书》：“夫志当存高远 ，慕先贤 ，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志 ，揭然有所存 ，恻然有所感 。 ”志当存高远，志：志向 。存：怀抱。是指人应当怀抱高远的志向 。
“志当存高远 ”这句话出自《诸葛亮集.诫外甥书》 ，意味着人们应当拥有远大的理想和抱负 。诸葛亮在写给外甥的信中表达了这一观点 ，而这一名言并没有标准的下句，因为它并非对仗式的句式。随着时间的推移 ，人们根据自己的理解和情境 ，为这句话增添了不同的下句，以表达对人生不同层面的理解。
是诸葛亮对外甥说的 ，据我所知没有标准下句 ，因为原文不是对仗式的句式 。后来人以此作了很多下句，都是因人因事因地而异的 。
志当存高远的座右铭有很多 ，以下是一些经典的表达：非淡泊无以明志 ，非宁静无以致远。这句话出自《诫子书》，常被人们用作“志当存高远”的座右铭，强调了淡泊与宁静对于明确志向和实现远大目标的重要性 。志高山峰矮 ，路从脚下伸 。
因为原文不是对仗式的句式。后来人以此作了很多下句 ，都是因人因事因地而异：志当存高远，人生贵追求 。志当存高远 ，心当存澄洁 。志当存高远 ，不顾世俗笑。志当存高远，路自脚下行 。志当存高远 ，敢为天下先 。志当存高远 ，真诚写春秋。志当存高远，行当积跬步 。
便会产生俗手 ，使房子看起来富丽堂皇 ，实则不堪一击 。
夫学须静也，才须学也 ，非学无以广才 ，非志无以成学。诸葛亮 2恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮 2恢弘志士之气，不宜妄自菲薄 。 诸葛亮 2夫志当存高远 ，慕先贤 ，绝情欲，弃疑滞 ，使庶几之志 ，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸 ，去细碎 ，广咨问，除嫌吝 ，虽有淹留 ，何损于美趣，何患于不济 。
诸葛亮的立志名言主要有以下几点：“夫君子之行 ，静以修身 ，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ”这句话是诸葛亮关于君子品德修养和立志的重要论述 。他强调 ，作为一个君子 ，应该通过内心的宁静来修养身心，通过节俭来培养品德 。
“存高远 ”的意义：“存高远”意味着怀抱高远的志向 ，不满足于平庸 ，追求卓越。诸葛亮鼓励人们要有远大的抱负，勇于追求更高的境界 。整体寓意：整句话“夫志当存高远 ”强调了志向的重要性 ，以及志向应该具有的高度和远见 。
诸葛亮的家训——励志篇原文为：“夫志当存高远 ，慕先贤，绝情欲 ，弃疑滞 ，使庶几之志，揭然有所存 ，恻然有所感；忍屈伸 ，去细碎，广咨问，除嫌吝 ，虽有淹留 ，何损于美趣，何患于不济。
原文：夫志当存高远 ，慕先贤 ，绝情欲，弃疑滞 ，使庶几之志 ，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸 ，去细碎 ，广咨问，除嫌吝 ，虽有淹留 ，何损于美趣，何患于不济 。若志不强毅，意不慷慨 ，徒碌碌滞于俗 ，默默束于情，永窜伏于凡庸 ，不免于下流矣 。
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